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存有2000多件“古董”的展览馆 是乡村文化宣教地,也是一代人的“乡愁”

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存有2000多件“古董”的展览馆 是乡村文化宣教地,也是一代人的“乡愁”

存有2000多件“古董”的展览馆 是乡村文化宣教地,也是一代人的“乡愁”

扬子晚报网5月24日讯 (通讯员 袁开建 蔡爱方 记者 王国柱)“这是过去农民(nóngmín)用以稻麦脱粒的碌碡,这是喂猪用的石槽,这是打桩用的石榔头,这是人工灌溉的脚踏水车……”初夏时节,在位于兴化市戴南镇朝阳河畔的茅山乡土风情苑内,兴化市非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)项目(xiàngmù)茅山石刻代表性(dàibiǎoxìng)传承(chuánchéng)人陈存国,向前来参观的人们介绍(jièshào)农耕文化展馆里“老古董”。 展馆占地3000多平方米,投资300多万元,大大小小实物2000多件,成为(chéngwéi)当地学校的教育实践基地、石锁爱好者的俱乐部,还有知青之家、民居缩影(suōyǐng)等……一个(yígè)石匠何以要做这桩看似“毫无效益(xiàoyì)”的事儿,陈存国道出真谛…… 今年61岁的陈存国,出生在戴南镇薛杨村,初中毕业后就跟着村里的打工一族前往宜兴打拼。做过(guò)油漆匠,收过废品,开(kāi)过旧货(jiùhuò)调剂商店。在素有“陶瓷之都、石器(shíqì)之乡”的丁蜀镇,他看到,当地的石刻、陶瓷艺人们不但手艺精湛,而且十分注重文化的积累和(hé)产品的包装。 2011年(nián),陈存国决定回家乡干石刻这(zhè)一行。他多次登门求教当地祖传石刻工匠树正银、树顺义(shùnyì)父子,得到他们的言传身教(yánchuánshēnjiào)。石刻种类有阳刻、阴刻、镂空、平雕、浮雕、圆雕、贴雕、嵌雕心印模等技法。用纸做成拓片贴在石坯上,或用笔先在石上依照画稿勾勒出所要刻的图案、纹样、字迹,然后精雕而成(érchéng)。 好的(de)(de)成品,必须雕刻刀要准,深浅一致,线条要匀,铲底平整等(děng)。陈存国从头学起(qǐ),夜以继日的苦练,双手布满了血泡(xuèpào)进而变成老茧。他的作品大到牌坊,小到墓碑都渗透着“艺术的美”。从兴化板桥竹石园内的“难得糊涂”“吃亏是福”“桥板行迹图”、兴化“明城墙遗址”等,到茅山“景德禅寺”门楹匾额石刻,陈存国以自己精湛的艺术,在不(bù)太景气的石匠行业中撑起一片天,成为(chéngwéi)石匠行业的杰出代表。 陈存国在石刻艺术的实践中悟出(wùchū)了一个道理,任何行业都有(yǒu)个从传承到发展的过程。他看到(kàndào)当年石匠们精雕细琢的石磨、石臼、石碑等散落在民间,面临消失的境地,并下决心办起了这个(zhègè)乡土风情苑,让石刻文化、农耕文化代代相传。 他只要发现(fāxiàn)那家有收藏价值的石头、木制农具就千方百计买(mǎi)过来。为了一套糙米用的碓臼(jiù)及其配件,他硬是拆下来抬到展览馆里。他得知山东某地有一对古老的石狮子,他花8000元买下后雇车运回家。 走进展览馆里,小到淘箩(táoluó)、算盘,大到风车、耕犁、轿子,对于成人来说,是一种美好的(de)回忆,对于孩子(háizi)来说,是一种乡土(xiāngtǔ)的文化。2017年12月,陈存国被江苏省委组织部等8家单位授予(shòuyǔ)江苏省乡土人才“三代”新秀。2022年6月被兴化市委人才工作领导小组办公室(bàngōngshì)、兴化市人力资源和社会保障局授予兴化市乡土人才大师工作室。 目前,陈存国正在筹建一个儒学广场,让(ràng)孩子们在参观农耕文化后(hòu),励志成才、建设家乡、报效祖国。
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